搜索

客家风情——客家人·客家网 HakkaOnline.com

 找回密码
 用户注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 2527|回复: 2

陈宝箴 (江西客家人): 湖南巡抚,陈寅恪爷爷

[复制链接]
发表于 2015-4-19 21:01:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
陈宝箴陈宝箴(1831-1900.7.22),谱名陈观善,字相真,号右铭,晚年自号四觉老人,江西义宁(今江西九江修水县)客家人,晚清维新派政治家。
陈宝箴1851年乡试中举人而出仕,文才、韬略和办事能力深为两湖总督曾国藩所赏识。先后任浙江及湖北按察使、直隶布政使、兵部侍郎湖南巡抚,时与许仙屏号为“江西二雄”。1895年在湖南巡抚任内与按察使黄遵宪、学政江标等办新政,开办时务学堂,设矿务、轮船、电报及制造公司,刊《湘学报》,被光绪帝称为“新政重臣”的改革者,系清末著名维新派骨干,地方督抚中唯一倾向维新变法的实权派风云人物。后受到湖南守旧派王先谦、叶德辉的攻讦。1898年(光绪二十四年)戊戌政变爆发,百日维新宣告失败,陈宝箴以“滥保匪人”被罢黜。1900年7月22日(光绪二十六年六月二十六日)7月26日病逝,享年70岁。
陈宝箴、陈三立陈衡恪陈寅恪陈封怀四代出五位杰出人物,后人称之“陈氏五杰”。



本    名陈宝箴


字    号谱名陈观善,字相真,号右铭,晚年自号四觉老人


所处时代清朝


民族族群汉族



出生地江西九江义宁


出生时间1831年


去世时间1900年7月22日


主要成就维新变法的实权派风云人物;支持创办《湘学报》创立南学会


祖    籍福建上杭




目录人物早年步入仕途新政变法革职处分晚年结局
政治文化经济军事
名联死亡谜团




1人物生平编辑人物早年1831年(清道光十一年),陈宝箴出生于江西义宁。
1851年(咸丰元年)辛亥恩科乡试中举人。
1853年回乡,他随父组织义宁州团练,与太平军作战,为席宝田建策,生擒太平天国幼主洪天贵福和大臣洪仁玕
步入仕途1860年(咸丰十年),入京会试,落第留京,与北京名士易佩绅、罗亨奎交游,切磋道义、经济之学,时人有“三君子”之誉。
1862年(同治元年)投江西席宝田幕中,为其参谋划策。
1864年(同治三年),赴南京投奔曾国藩,深受器重。1869年(同治八年),经曾国藩推荐,入京觐见,外简湖南候补知府。入湘,奉命代理因病而去的席宝田主持军务,镇压苗民起义,以功擢升道员,充营务处。
1875年(光绪元年),署理湖南辰永源靖道事,治凤凰厅(今湘西凤凰县),教当地山民植茶、栽竹、种薯,以苏民困。又率百姓凿沱江,使行舟畅通。
1880年(光绪六年),改官河南省之河北道,捐资创办学堂“致用精舍”。
1883年(光绪九年),升任浙江按察使,因前在河南省任内刑狱被劾,免职归家。
1886年(光绪十二年),经两广总督张之洞奏请,调广州。适黄河在郑州决口,被诏襄助塞河,所提治策,深为中肯,甚受河督李鸿藻重用,大臣交相论荐。
1889年(光绪十五年),湖南巡抚王文韶上疏荐“陈宝箴可大用”,召人都,次年授湖北按察使。视事三日,改授布政使。1893年(光绪十九年),调直隶布政使。
新政变法1894年(光绪二十年),中日甲午战争爆发,光绪皇帝召见宝箴,询以战守方略,所奏甚合帝意,乃命宝箴督东征湘军转运。翌年宝箴得知《马关条约》签订,悲愤交集,痛哭流泪,叹道:“无以为国矣!”后屡为国事上疏,痛陈利害得失,希望变法图强。
1895年4月《马关条约》签订后,为国家的危难痛心疾首,上疏时局利弊得失。同年升任湖南巡抚,慨然以开发湖南为己任,锐意整顿,刚到长沙任职就察劾县以下昏吏20余人,因得亢直美名。
任湖南巡抚时,以“变法开新”为己任,推作新政。先后设矿务局、铸币局、官钱局,兴办电信、轮船及制造公司,创立南学会、算学堂、时务学堂,支持谭嗣同等刊行《湘学报》、《湘报》,[1][url=] [/url]使湖南维新风气大开,成为全国最有生气的省份。在经济上关心民生,主张大力开发湖南矿业以救国民。推行新政功绩,首先打破了湖南自洋务运动时期以来被守旧势力控制的沉闷局面,开创了湖南近代工矿业的先河,对当时湖南特别是长沙的社会经济起了开风气的作用。在发展工矿业中的第一项措施就是奏准开设湖南矿务总局,此举既有利于国计民生,亦是自强之路。从湖南地理、经济等特殊情况出发,认为应优先发展矿业,奏称清廷并很快得到了清政府的批准。
1895年2月湖南矿务总局在省城长沙正式成立。又拟奏了《湖南矿务简明章程》,对办矿的方法、经费、股份、矿质等问题作了若干具体规定。随后开始了大张旗鼓的招股建矿工作。同年还与长沙绅士王先谦张祖同、杨巩、黄自元等商议,创办了和丰火柴公司和宝善成机器公司,倡议创办的这几个企业,实际上是长沙也是湖南最早的企业,是湖南近代电信业的开拓者。与湖广总督张之洞商议,接设湘鄂两省间的电线,湖南一段自长沙省城起,沿湘阴岳州临湘一带驿路安设,至湖北蒲圻县境,计程225公里。全线竣工后,在长沙设立电报局,收发官、商电报,为湘省设立电报局之始。长沙及湖南近代工矿业的发轫,与外省民族工矿业的产生有很大区别。[2][url=] [/url] 1896年先后建起了常宁水口山铅锌矿新化锡矿山锑矿益阳板溪锑矿、平江黄金洞金矿等大型官办企业,其中以水口山铅锌矿为第一,铅锌产量呈逐年上升趋势。委任宁乡秀才廖树蘅督办水口山矿,独创“明坑法”,顺利排去积水,使采矿效率大大提高。新化、益阳锑矿的大量开采,使长沙省城的炼锑业开始产生。1896年起陆续有民族资本家在灵官渡开设大成公司、湘裕炼锑厂。灵官渡则成为湖南省最大的矿产品转运码头。矿务政策对后任的经济决策影响甚深。
1898年5月,奏请力行新政,并提出兴事、练兵、筹款三策以挽救危亡。7月,保荐杨锐刘光第参与新政。9月,奏请调湖广总督张之洞入京总理新政。但反对维新派“民权平等”说,也不满康有为托古改制,对湖南守旧顽固势力的攻击采取妥协态度。[3][url=] [/url]
革职处分1898年戊戌变法维新以及因慈禧太后发动政变而遭受失败。1898年9月21日(清光绪二十国上年八月初六)慈禧发动政变,幽禁光绪,通缉康梁,杀“六君子”于京城菜市口。10月6日(农历八月二十一)惩处陈宝箴、陈三立父子的上谕发出:“湖南巡抚陈宝箴,以封疆大吏滥保匪人,实属有负委任。陈宝箴着即行革职,永不叙用。伊子吏部主事陈三立,招引奸邪,着一并革职。”
晚年结局1898年冬天被罢免的陈宝箴、陈三立父子携家眷,离开湖南巡抚任所,迁往江西老家。1897年逝世的陈宝箴夫人灵柩也一同迁回,全家老幼扶柩而行。不是回江西的修水县竹乡,而是在南昌磨子巷赁屋暂居。
1900年7月22日卒然去世,终年69岁。死因《清史稿》不书,其子陈三立《先府君行状》亦讳而不言。但有记载说:“光绪二十六年六月二十六日,先严千总公(戴闳炯)率兵从江西巡抚松寿驰往西山靖庐,宣太后密旨,赐陈宝箴自尽。宝箴北面匍伏受诏,即自缢。巡抚令取其喉骨,奏报太后。”至此,这位被光绪帝称为“新政重臣”的改革者,最终也未能逃脱那拉氏的魔掌。[4][url=] [/url]

2人物成就编辑政治陈宝箴明知用人是推行新政的组织保证,不改变腐败吏治,不选拔“沉毅有谋,更历事变者”,就将一事无成。因而,他推行新政的头一件事就是整顿吏治,选用赞成变之人。他先后“察劾府县之下昏墨不职二十余人”,其中有的还是“显僚豪最幕有气势者”,湖南的吏治遂改观。同时,陈宝箴请资产阶级维新派谭嗣同回籍宣传维新,并起用了谭嗣同在湘的密友唐才常、老师欧阳中鹄以及皮锡瑞等维新人士。当梁启超在上海办《时务报》受张之洞阻挠时,陈宝箴立即聘请他来湖南任时务学堂总教习。在选用维新人才同时,陈宝箴还注意维新人才的培养,一八九七年十月,在长沙设立“时务学堂”,随后他又创办课吏堂、武备学堂,设立新政局作为筹划和推行新政的机关。
文化在维新思想的宣传和文化教育上,陈宝箴也倾注了自己的心血,重视学校在新政中的作用。时务学堂创办时,他亲自拟就《时务学堂招考示》。陈宝箴又严饬各府州县选送“年幼质敏,真堪造就者”来省上学,如无路费,由地方官设法垫给。他又接受梁启超建议,加收外课生,吸收二十岁以上青年,使之粗明新学。
他在长沙设立南学总会,并在各府县设立南学分会。继《湘学报》创办后,南学会又创办了《湘学》(日报)作为南学会的机关报。陈宝箴对此给予大力支持。他曾通饬各州县订购《湘学》和《湘学报》,并劝绅富自行购买分送。[5][url=] [/url]
经济1895年10月,他奏请设立矿务总局,统筹矿产开采经营,分别以官办、官商合办、官督商办的形式。他先后开采了常宁水口山铅锌矿、平江黄金洞金矿、新化锡矿山锑矿、益朔板溪锑矿等。[2][url=] [/url]同年11月,还筹集官商股本3万两,创办“和丰火柴公司”。1896年,又接设湘鄂间电线,自湖北蒲圻至长沙,架线450余里,开湘省电报业之始端。并屡颁告示,晓谕兴筑铁路、设立轮船公司之利,力图兴建近代工矿交通邮电事业,以辟利源,以致富强。
军事1898年1月,对旧营进行裁汰,所留各营,改称为旗。旋又委员招募新军,共得6旗,分驻岳州,长沙两地。器械军火,“均用外洋新式”,步伐阵式,“仿照西游,“一体勤加谢练,务期悉成劲旅"⑩。3月,改求贤书院为武备学堂,以训练新式军官。

3人物评价编辑《湘学报》:陈右铭中丞,亟力图维,联属绅耆,藉匡不达。兴矿务、铸银圆、设机器、建学堂、竖电线、造电灯、行轮船、开河道、制火柴凡此数端,以开利源,以塞漏,以益民生,以裨国势。善于立法,而不为法所变。
《日本报》:陈公振湘政,尤津津不一二谈,又从而帜之曰湖南党。
康有为:师师陈义宁,抚楚救黎蒸。变法兴民权,新政百务兴。[6][url=] [/url]
曾国藩:议事有陈同甫气,所居在黄山谷乡。万户春风为子寿,半瓶浊酒待君温。
清朝安襄郧荆道按察使梁鼎芬:行人看尽东西水,我佛能谈南北朝。
江苏省通州著名诗人、教育家范当世:赫赫宗臣,一往沉冥向山僻;哀哀孝子,百年长恨在天涯。

4人物轶事编辑名联聚星征太史之后,明德动天文,继述千秋思祖武;
表宅著义门之望,嘉祥熙帝载,本支百世播清芬。
——题江西省修水陈氏宗祠

陈宝箴贺赠联
行年至一万八千日;
有子为四百兆中雄。
——贺湖南省长沙时务学堂主讲梁启超之父(莲涧)50岁寿诞[7][url=] [/url]
陈宝箴撰挽联
扬厉声名二十年,恢先世无外规模,绝学号能传墨子;
谈笑折冲七万里,为中朝别开风气,乘槎何处觅张骞。
——挽曾纪泽(谥号惠敏)
死亡谜团陈宝箴、陈三立父子在南昌西山只住了1年多时间,到光绪二十六年(1900年)春夏之间,陈宝箴便突然逝世了。陈三立的记载是:“是年六月二十六日,忽以微疾卒,享年七十。”在逝世的前几天,还写过《鹤冢诗》二章:前5天还在给陈三立写信。何以患“微疾”,便会遽尔而逝?陈三立呼天呛地、迸发血泪的陈词曰:“不孝不及侍疾,仅乃及袭敛。通天之罪,断魂锉骨,莫之能赎。天乎!痛哉!”继曰:“不孝既为天地神鬼所当诛灭,忍死苟活,盖有所待。”语意有未便明言的隐情。这是作于同年八月的《湖南巡抚先府君行状》里边的话,距宝箴之逝仅1个多月。在《岘庐记》中又深情愤抒:“孰意天重罚其孤,不使吾父得少延旦暮之乐。葬母仅岁余,又继葬吾父于是邪。而岘庐者,盖遂永永为不孝子烦冤茹憾、呼天泣血之所矣。”透漏出宝箴之死含蕴有不可排解的冤情。试想“断魂锉骨”、“烦冤茹憾、呼天泣血”,这是何等严重而深切的情绪表达。如果是正常的患病死亡,陈三立的精神状态以及所使用的语言断不致如是深重激昂。
江西的宗九奇在1987年刊布过一条鲜为人知的材料,即近人戴明震先父远传翁(字普之)《文录》手稿记载:“光绪二十六年(庚子)六月二十六日,先严千总公(名闳炯)率兵弁从巡抚松寿驰往西山崝庐宣太后密旨,赐陈宝箴自尽。宝箴北面匍匐受诏,即自缢。巡抚令取其喉骨,奏报太后。”《文录》手稿系孤证,发表后未引起太大注意。细审《文录》手稿之记载,可信度相当之高。如是陈宝箴实系那拉氏密旨赐死,且被害场面之惨毒,实有不可言传者。难怪陈三立要呼“痛哉,天乎!”再参之陈三立的有关诗作及相关材料,循陈寅恪提出的释证古籍需结合古典与今典的诠释学原则,破解散原布下的重重迷障,就知道戴氏《文录》之记载,是完全可以得到证实的历史故实。[8][url=] [/url]
陈宝箴冤死后的第2年(1901年)春,陈三立到崝庐扫墓。此时陈三立已挈妇将雏搬到南京居住。从南京到江西南昌西山可以乘船,经九江到达。《散原精舍诗集》上卷的一系列诗作记此次行程甚详。开始一首是《二月十日还南昌西山上冢,取城北驰道,至下关,待船作》,标题即注明了时间、地点、路线。接下支为《侵晓舟发金陵》、《江上三首》、《江上读王义门黄孟乐赠答诗因次韵寄和》、《由江入彭蠡次黄鲁直宫亭湖韵》、《夜舟泊吴城》一路行来,次第分明。再接下去隔一首,就是需要着意阐发《岘庐述哀诗五首》(略)。这五首诗的下列诗句尤为关键:
终天作孤儿,鬼神下为证。(第一首)
渺然遗万物,浩荡遂不还。(第二首)
天乎兆不祥,微鸟生祸胎。(第三首)
儿拜携酒浆,但有血泪涌。
惊飙吹几何,宿草同蓊茸。(第四首)
维彼夸夺徒,浸淫坏天纪。
唐突蛟蛇官,陆沉不移晷。
朝夕履霜占,九幽益痛此。(第五首)

5人物关系编辑
  • 父:陈伟琳。
  • 子:陈三立,陈三畏。
    其子陈三立(1859~1937)字伯严,号散原,为近代同光体诗派重要代表人物,被誉为中国最后一位传统诗人,与谭嗣同徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”。
  • 孙:陈衡恪,陈隆恪,陈方恪,陈登恪,陈寅恪
    其孙陈寅恪为中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家。
    陈衡恪,又名陈师曾,是近现代著名画家、艺术教育家。
  • 陈方恪是著名编辑、诗人;
    陈登恪是著名词人。[9][url=] [/url]
  • 曾孙:陈封怀是植物园之父。


陈宝箴一家(5张)






词条图册更多图册
















参考资料
  • 1.  陈宝箴和湖南新政 .《中国文化》2002年 第19期 刘梦溪 [引用日期2014-11-22].
  • 2.  陈宝箴与湖南矿业近代化的发端 .《淮北煤师院学报(哲学社会科学版)》2001年06期 [引用日期2014-11-22].
  • 3.  茅海建:康有为一派对陈宝箴父子政治态度的误解与夸张 .近代中国研究 [引用日期2014-11-22].
  • 4.  刘梦溪:陈宝箴系慈禧密旨赐死新证 .近代中国研究 [引用日期2014-11-22].
  •   5.  赵矢元.《中国近代爱国者百人传》.黑龙江:黑龙江人民出版社,1985年03月:第194页  .
  •   6.  丁平一著.《谭嗣同与维新派师友》.湖南:湖南大学出版社,2004年07月第1版:第257页  .
  •   7.  张敬斋,邓品山编.《对联拾趣》.北京市:气象出版社,1999年03月第1版:第70页  .
  •   8.  中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究委员会编.《文史资料选辑  第87辑》.北京:文史资料出版社,1983年04月,:第222页  .
  •   9.  丘权政.《客家与近代中国》.北京市:中国华侨出版社,1999年09月第1版:第195页  .



回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2015-4-20 00:00:30 | 显示全部楼层
今天参观湘西凤凰古城, 古城博物馆, 也是陈家老屋, 好像没有发现说陈家是客家人介绍! 要加上去!
回复 支持 1 反对 0

使用道具 举报

发表于 2015-4-20 22:35:26 | 显示全部楼层
陈寅恪的祖父。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 用户注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表