日志
试问：客家的尊严在哪里?
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一、前言
“人帶面，樹帶皮，嶺崗帶草皮，客家人無面又無皮。”這是一句污蔑客家人的順口溜，也正是這句話道破了客家人的“天機”，講出了客家人自己不願意講出來的話。
自1856年的“土客械鬥”之後，有不少人便把矛頭指向客家，他們用遍各種方式來污蔑、貶低客家人，從而掀起了學界的四次風波，客家人爲了不再受别人的欺淩，爲了證明自己不是野蠻人而是純正的漢人，紛紛著書立說宣傳客家，最終還是維護了客家人那神聖不可侵犯的尊嚴。
但自此之後，有不少客家人便把自己沉醉在純正的漢人之中，而原先攻擊客家人的那些人也改變了方式，開始奉承起客家人來，把客家人擡得很高很高，當然他們的目的是爲了加快客家走向沒落。這也至使學界對客家的問題偏向于正面分析，對客家所存在的危機卻視而不見，避而不談，不僅如此，他們還将發揚客家文化和客家語言的傳承對立起來，鬧成了學界的一大笑話，把客家的尊嚴當作笑料一樣在玩弄，而麻木不仁的客家人還在一股勁地用其他方言大喊：“我是客家人。”
今天，我就要對客家的尊嚴進行一個簡單的闡述，也許這個話題會過于敏感，但是很有必要性，因爲我們根本就找不到現代客家的尊嚴在哪裏，這絕對不是危言聳聽。
二、客家人的尊嚴在哪裏？
一直以來，人的尊嚴比什麽都重要，人會爲了維護自己的尊嚴而獻出生命，用“士可殺不可辱”這句話來形容再恰當不過了。
這裏所說的客家人的尊嚴，不是針對某個客家人而言的，而是針對整個客家族群的。事實上，我們找不到客家人的尊嚴，他們的尊嚴似乎正在被一直巨大的“外來物體”所腐化，已經面目全非了。不少客家人已經出賣了客家人的尊嚴。如今的客家人，爲了他們所謂的“生活”，他們可以不承認自己是客家人；爲了他們所謂的“生活”，他們可以被别人所“奴役”，被人們所唾罵，他們反過來還會感謝他們的主人；爲了他們所謂的“生活”，他們甚至會用遍各種方式攻擊、貶低客家人……
這就是正在追趕“潮流”的現代客家人的真實寫照。也許您會問爲什麽會這樣，原因很簡單，因爲他們的心裏面根本就不認同客家這個族群，更不認同客家語言文化，即使他們說認同，那也是欺騙别人的一個借口而已。事實上，他們早就把自己當作是非客家人，行别人的風俗，講别人的方言。現實生活中我們可以看到很多鮮活活的例子，雖然不是100%的客家人都是這樣，但是至少有一半以上的客家人是這樣的，并且這種來勢兇猛的“趨勢”還會一直發展下去，直至客家的滅亡。
三、客家話的尊嚴在哪裏？
過去，客家人和客家話的關系是密不可分的，就像魚水不能離一樣。那時，凡是客家人都會講客家話，也都敢在外人面前講客家話。但是現在，這種狀況已經“大有改觀”了。如今的客家人不但丢掉了客家人的尊嚴，而且把客家話的尊嚴也丢失的一幹二淨，他們正在大範圍地放棄客家母語，以講其他的方言來代替他們認爲是“晦澀難懂”、“不能登上大雅之堂”、“土得不得了”的客家話，在他們的骨子裏，已經以講其他方言爲榮，以講客家話爲恥了。
現在，縱觀世界各地的客家子弟，不會講客家話，會講客家話的不敢講客家話，會講客家話的不願意講客家話的現象到處都是，并且已經成爲了一種“潮流”。這個“潮流“的增長速度快得驚人，成爲了“世界之最”，不知道客家人會不會拿這個“世界之最”來炫耀自己。
客家人不講客家話是有“原因”的。這在客家人中都可以聽到，他們還會列出很多他們爲什麽不講客家話的理由，也會把自身的因素推得幹幹淨淨，把全部因素都歸屬于外界因素上。其實他們所說的根本就不是什麽理由，隻是一種蒙騙别人而又給自己挽留一點面子的方式而已。而他們不會因爲不會講客家話而感到内疚與悲傷，反而在津津樂道。
也許您看到這裏的時候會感到很不快活，但這都是事實。本人近期随機抽樣調查了1000多名客家人（題目是：如果您會講客家、廣府、福佬等方言，您會和非客家語言群講他們的方言嗎？）在回收的852條消息中，有772位客家人認爲和非客家語言群在一起時就講他們的方言，還有53人的回答是無所謂，剩下的27人堅決使用客家話。在這個結果裏，我們可以充分地看到客家人總是以他人爲中心，講别人的方言，把自己永遠當作一個客人，他們不會爲自己的客家母語争取她應有的權益與地位，也不會拓展客家話的生存空間，更不會維護客家話的尊嚴。在這裏我要反問客家人一句：“我們憑什麽要和廣府人講廣府方言？我們憑什麽要和福佬人講福佬話？難道我們就不能夠做回主人，讓他們來講我們的客家母語嗎？試問:客家話到底有沒有尊嚴？她的尊嚴又在哪裏？”
難道是事過境遷嗎？遙想當年，客家話在唐宋的宮廷和民間是一種高貴無比的雅音，在太平天國時期，客家話又是多麽的流行，爲什麽到了我們這一代，客家話就被擠壓和疏散成一座座即将就要沉沒的語言孤島了呢？現在，一個殘酷的現實已經擺在我們面前，我們即将可以看到客家話的未來，客家話将在這個世界上成爲“絕響”而壽終正寝了。
四、客家離滅亡還有多遠？
沒有尊嚴的客家人把客家話的尊嚴丢失之後，還在加速客家的滅亡。
如今的客家屬地，一個個相繼淪陷。香港、澳門、海外的客家差不多已經淪陷了，但是不會有幾個客家人會爲此而感到痛心，更不會有幾個客家人會因此而關注客家的存亡，反而，聽天由命的客家人會認爲這是一種“趨勢”或是一種不可阻攔的“潮流”。
客家尊嚴的喪失，客家屬地的淪陷，乃至将來客家的滅亡，這都是在我們預料之中的。我們面對這樣的處境而感到悲哀與無耐，因爲我們可以看到，單靠幾個人的努力是不可能保住客家的，那億萬愚味無知、每況愈下的客家人不會因爲這幾個人的存在而覺醒，更不會加入保護發揚客家語言文化的行列中來，在這全球化的時代，客家已經病入膏肓了，正朝滅亡的“天國”跑步前進……
“人帶面，樹帶皮，嶺崗帶草皮，客家人無面又無皮。”這是一句污蔑客家人的順口溜，也正是這句話道破了客家人的“天機”，講出了客家人自己不願意講出來的話。
自1856年的“土客械鬥”之後，有不少人便把矛頭指向客家，他們用遍各種方式來污蔑、貶低客家人，從而掀起了學界的四次風波，客家人爲了不再受别人的欺淩，爲了證明自己不是野蠻人而是純正的漢人，紛紛著書立說宣傳客家，最終還是維護了客家人那神聖不可侵犯的尊嚴。
但自此之後，有不少客家人便把自己沉醉在純正的漢人之中，而原先攻擊客家人的那些人也改變了方式，開始奉承起客家人來，把客家人擡得很高很高，當然他們的目的是爲了加快客家走向沒落。這也至使學界對客家的問題偏向于正面分析，對客家所存在的危機卻視而不見，避而不談，不僅如此，他們還将發揚客家文化和客家語言的傳承對立起來，鬧成了學界的一大笑話，把客家的尊嚴當作笑料一樣在玩弄，而麻木不仁的客家人還在一股勁地用其他方言大喊：“我是客家人。”
今天，我就要對客家的尊嚴進行一個簡單的闡述，也許這個話題會過于敏感，但是很有必要性，因爲我們根本就找不到現代客家的尊嚴在哪裏，這絕對不是危言聳聽。
二、客家人的尊嚴在哪裏？
一直以來，人的尊嚴比什麽都重要，人會爲了維護自己的尊嚴而獻出生命，用“士可殺不可辱”這句話來形容再恰當不過了。
這裏所說的客家人的尊嚴，不是針對某個客家人而言的，而是針對整個客家族群的。事實上，我們找不到客家人的尊嚴，他們的尊嚴似乎正在被一直巨大的“外來物體”所腐化，已經面目全非了。不少客家人已經出賣了客家人的尊嚴。如今的客家人，爲了他們所謂的“生活”，他們可以不承認自己是客家人；爲了他們所謂的“生活”，他們可以被别人所“奴役”，被人們所唾罵，他們反過來還會感謝他們的主人；爲了他們所謂的“生活”，他們甚至會用遍各種方式攻擊、貶低客家人……
這就是正在追趕“潮流”的現代客家人的真實寫照。也許您會問爲什麽會這樣，原因很簡單，因爲他們的心裏面根本就不認同客家這個族群，更不認同客家語言文化，即使他們說認同，那也是欺騙别人的一個借口而已。事實上，他們早就把自己當作是非客家人，行别人的風俗，講别人的方言。現實生活中我們可以看到很多鮮活活的例子，雖然不是100%的客家人都是這樣，但是至少有一半以上的客家人是這樣的，并且這種來勢兇猛的“趨勢”還會一直發展下去，直至客家的滅亡。
三、客家話的尊嚴在哪裏？
過去，客家人和客家話的關系是密不可分的，就像魚水不能離一樣。那時，凡是客家人都會講客家話，也都敢在外人面前講客家話。但是現在，這種狀況已經“大有改觀”了。如今的客家人不但丢掉了客家人的尊嚴，而且把客家話的尊嚴也丢失的一幹二淨，他們正在大範圍地放棄客家母語，以講其他的方言來代替他們認爲是“晦澀難懂”、“不能登上大雅之堂”、“土得不得了”的客家話，在他們的骨子裏，已經以講其他方言爲榮，以講客家話爲恥了。
現在，縱觀世界各地的客家子弟，不會講客家話，會講客家話的不敢講客家話，會講客家話的不願意講客家話的現象到處都是，并且已經成爲了一種“潮流”。這個“潮流“的增長速度快得驚人，成爲了“世界之最”，不知道客家人會不會拿這個“世界之最”來炫耀自己。
客家人不講客家話是有“原因”的。這在客家人中都可以聽到，他們還會列出很多他們爲什麽不講客家話的理由，也會把自身的因素推得幹幹淨淨，把全部因素都歸屬于外界因素上。其實他們所說的根本就不是什麽理由，隻是一種蒙騙别人而又給自己挽留一點面子的方式而已。而他們不會因爲不會講客家話而感到内疚與悲傷，反而在津津樂道。
也許您看到這裏的時候會感到很不快活，但這都是事實。本人近期随機抽樣調查了1000多名客家人（題目是：如果您會講客家、廣府、福佬等方言，您會和非客家語言群講他們的方言嗎？）在回收的852條消息中，有772位客家人認爲和非客家語言群在一起時就講他們的方言，還有53人的回答是無所謂，剩下的27人堅決使用客家話。在這個結果裏，我們可以充分地看到客家人總是以他人爲中心，講别人的方言，把自己永遠當作一個客人，他們不會爲自己的客家母語争取她應有的權益與地位，也不會拓展客家話的生存空間，更不會維護客家話的尊嚴。在這裏我要反問客家人一句：“我們憑什麽要和廣府人講廣府方言？我們憑什麽要和福佬人講福佬話？難道我們就不能夠做回主人，讓他們來講我們的客家母語嗎？試問:客家話到底有沒有尊嚴？她的尊嚴又在哪裏？”
難道是事過境遷嗎？遙想當年，客家話在唐宋的宮廷和民間是一種高貴無比的雅音，在太平天國時期，客家話又是多麽的流行，爲什麽到了我們這一代，客家話就被擠壓和疏散成一座座即将就要沉沒的語言孤島了呢？現在，一個殘酷的現實已經擺在我們面前，我們即将可以看到客家話的未來，客家話将在這個世界上成爲“絕響”而壽終正寝了。
四、客家離滅亡還有多遠？
沒有尊嚴的客家人把客家話的尊嚴丢失之後，還在加速客家的滅亡。
如今的客家屬地，一個個相繼淪陷。香港、澳門、海外的客家差不多已經淪陷了，但是不會有幾個客家人會爲此而感到痛心，更不會有幾個客家人會因此而關注客家的存亡，反而，聽天由命的客家人會認爲這是一種“趨勢”或是一種不可阻攔的“潮流”。
客家尊嚴的喪失，客家屬地的淪陷，乃至将來客家的滅亡，這都是在我們預料之中的。我們面對這樣的處境而感到悲哀與無耐，因爲我們可以看到，單靠幾個人的努力是不可能保住客家的，那億萬愚味無知、每況愈下的客家人不會因爲這幾個人的存在而覺醒，更不會加入保護發揚客家語言文化的行列中來，在這全球化的時代，客家已經病入膏肓了，正朝滅亡的“天國”跑步前進……
