日志
拯救客家的十點建言（作者：余玉照）
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多年來眼看著上述這種困境一直加速惡化，內心始終感受到一種愈來愈沉重的焦慮和感慨。我們感激行政院客家委員會、台北市客家事務委員會、世界客屬總會、台灣客壇協會…等許多政府機關與民間團體都分別在為解決此一困境而憚精竭慮,貢獻良多。我們深深祈盼所有鄉親一起挺身而出向此困境宣戰，不達目的絶不中止各種努力！為此，我願拋磚引玉，舉出下列十點建言，敬請所有朋友先進支持指教：
一、堅守客家文化價值─為追求客家語言文化的永續存活發展所做出的任何努力，應該都是出於對語言文化價值的熱愛以及對多元文化理想的堅定執著，但願這份熱愛與執著能夠濾除政治的動機和干預，也能夠擺脫強勢文化任何強求同化意圖之誤導。我們不願看到有任何人只在客家人身上看到一張張選票而已。我們期盼在「文化沙拉碗」或「文化馬賽克」意象所代表之文化交錯觀點的引導下，客家語言文化和其他族群語言文化能夠共同創造「百花齊放/萬鳥爭鳴」的豐美無比的整體文化景觀。
二、落實多族語言政策─客家活力急速萎縮的癥結所在是使用客語的人口與使用客語的公私領域都在逐漸減縮之中。因此，提振客家活力的當務之急應該就是尋求各種有效途徑來拯救客語，使客語能免於崩解消失的悲慘命運。在眾多可以研採的途徑當中，在私領域最急迫的就是客家人在家裡要儘量講客家話，在公領域最根本的要務便是借鏡比利時、瑞士、加拿大、新加坡等國成功推行多種官方語言的經驗，儘速促成台灣多族語文政策的立法大計。
三、發起客家復興運動─結合相關政府機關與民間組織的龐大力量，穩健發動「客家文化復興運動」，經由客家文物保存、客家學術研究、客家文化產業開發、客家人才培育……等各種可行途徑，全面活化客家語言，提升客語政經地位，同時，一如台灣客壇協會所刻意強調的，加強客家文化對整體社會之回饋與服務。
四、現身發聲以求自救─客家人應該強化其客家文化的自覺意識，不應妄自菲薄而自甘淪為「無聲人」或「隱形人」。須知客家文化之振衰起蔽，固然需要其他族群的寬大支持和政府政策乃至社會大環境的多方協助，然而，客家人群起奮力自救自助才是最關鍵的永續發展條件。
五、追求族群平等共榮─透過法制途徑，我們希望實現「族群平等」的目標，進而確保客家話自由發展的權利。所有族群應該致力於彼此相互尊重包容，以期共同追求共存共榮的理想。基於此一認識，「台語」一詞理應涵括台灣各族群語言，而不宜只與「閩南語」劃上等號。當年「推行國語禁用方言」的吊詭邏輯但願不會復活。
六、爭取客語使用空間─數十年來客家話在台灣的發展空間一直被壓縮再壓縮，我們要在此發出沉痛而嚴正的抗議！客家話已遭逢即將滅絶的「臨界點」，除了客家人自身非得爭氣不可外，我們希望獲得更多更好的電台電視客語節目，同時期求整個社會環境能合理維持足夠的客語使用空間。另外，目前學校推行母語教學措施應符合務實公平的原則，對弱勢族群語言應顧慮其衰退速度，而採有實質效益的因應推展模式。
七、硬頸突顯客家本色─我們固然深以過去包括國父孫中山先生在內的無數傑出客家先賢為榮，但我們不能一昧沉緬於以往客家輝煌的歷史事蹟。當今客家人必須勇敢地站出來向前看，向前衝，使出「硬頸精神」來展現獨特的「客家本色」，儘量在各行各業創造卓越的成就，藉著發揮突出的才華智慧來贏得整個社會的尊敬和支持，絶不自囿自貶，更絶不自戀自私。
八、推展客語跨代傳承─正視老中與青少之間客家語文日趨嚴重的斷層現象，必須加緊推動客語跨代傳承的工作，首要之務就是喚起年輕客裔珍惜「祖宗之言」的價值觀，切莫再對其他族群朋友用國語或閩南語說出「我祖父和我爸爸是客家人」之類的笑話來。
九、創造現代客家文化─鼓勵客家文化朝向現代化目標積極進行創新的工作，在突顯藍衫斗笠的服飾文化、唱山歌看採茶戲的表演文化、或打粢粑吃客家小炒的飲食文化之同時，應該發揮創意把當下生活現實和現代心靈源源注入客家文化的豐富傳統內涵中。我們熱烈期待能受到年輕人喜愛認同的現代客語歌曲將大量創作並流行開來。
十、拯救客家免於滅絕─我們殷切期盼客家人本身在一股強烈的「危機意識」下，將聯手發出一股沛乎莫能禦的「拯救客家」的鉅大力量，同時向政府和其他族群爭取一切可能的支持，以「背水一戰」的決心，為切實把握住當前「拯救客家」的最後僅存的一個「歷史契機」而奔走而打拚！須知一旦錯過這一代人的行動機會，客家語文就將在約六七十年後淪落奄奄一息，萬刼難復的境地！
總而言之，維護並傳揚客家語言文化是我們無可推諉也不能拖延的歷史責任。「拯救客家」絕非一句危言聳聽的、誇張的、或空洞的口號！「拯救客家」乃是一項歷史責任的重大宣示！也是一項誠懇而迫切的呼籲！更是一項大規模誓師行動的莊嚴號召！我希望上述十點具體建言能夠廣泛引起客籍與非客籍鄉親的共鳴，我同時希望在政府與民間同一方向與步調的合作下，就從2003年開始，將會有一波波越來越壯闊的「拯救客家」的務實行動陸續展開！
