马来西亚新山客家公會傳孝悌（遊神）

        飲水思源不忘本，孝悌力田是客家人的生活中心！

　    為迎接2015乙未年柔佛古廟眾神巡遊盛會，新山客家公會正如火如荼趕製“客自河洛，孝悌力田”花車。

　    該公會希望通過這輛花車，還原客家古人的生活風貌，並提醒大家莫忘根本。

　   為這輛花車題名的新山客家公會總務張君國向《中國報》指出，“客自河洛”是說，客家人來自中原的河洛（黃河洛水），是從中原遷徙到南方。

　   按照客家由來典故，客家人原來是住在中國北方的居民，因五胡亂華、黃巢之亂、北宋滅亡南宋成立等因素相繼南遷，當地的居民稱后來的人為客，于是就有了客家的出現。

　   而“孝悌力田”則是一句成語，意思是孝順父母，尊敬兄長，努力務農。

      客家人莫忘本

　   他說，“孝”即孝順父母，客人遷移時，首要帶的物品就是祖先牌；“悌”則指兄弟齊心；“力”是指古時候的客家人生活在山林間，勤奮努力，生活都離不開耕“田”。

　   因此，“客自河洛，孝悌力田”這句話，上半句是表達客家人從何而來，下半句則是帶出客家古人的生活方式。

　   張君國希望藉著來臨的柔佛古廟游神，帶出一個訊息，即客家人莫忘根本，並謹記客家人的生活中心。

　   與此同時，負責打造花車的郭烈光指出，當天出遊的花車上除了有按照“客家母親”雕像原模樣打造的縮小版客家母親、水牛雕像及客家土樓，還會有6至8名客家婦女在花車上耕田，而客家男人只有一人。

　  這是因古時候，下田耕作的主要都是客家婦女，男人多遠走他鄉外出謀生，因此就有客家婦女勤儉持家，刻苦耐勞的說法。

      打造客家母親複製品

      新山客家公會“客自河洛，孝悌力田”花車上的“客家母親”是按照客家母親河原“客家母親”雕像打造的複製品。

　   郭烈光說，花車上的客家母親及水牛都是纖維製作，為參與這次的游神慶典，公會半年前就從中國廣州訂製一尊“客家母親”及水牛雕像。

　   該花車上的“客家母親”是按照“客家大本營”中國長汀母親河的“客家母親”雕像，原模樣打造的縮小版雕像。為體現客家古人生活離不開稻田的真實性，公會也特從吉打州運來真稻米佈置花車。