当代台湾客家流行音乐的族群再现与文化认同

(一)过去生活的缅怀

「屋背个大圳沟」(颜志文)

捱个老屋背 有一条大圳沟

具对头摆流到今 源远流长流不停

记得还小个时节 捱个阿婆时常带捱来到圳沟唇

树头下讲古唱山歌

唱到日头落山正转屋

屋背个大圳沟 流过一年又一年

屋背个大圳沟 流过几多春夏秋冬

屋背个大圳沟 佢长流在捱个心中

多年不见个大圳沟 有时半夜三更佢会流过梦中 流过梦中

「月光光」-邱幸仪,邱俐绫

忒阿婆屋卡有千百条故事个龙眼树下共下吊杠干

田丘底背镜鲜个圳子

捱等共下觅蛤子

为了麼介爱离开

头摆单纯个世界

想念童年

「发梦」-陈永淘

做梦 做梦 我回到故乡老家

远远的 看见田埂上 伯公骑著脚踏车

车头吊著一尾大鲤鱼

做梦 做梦 我回到故乡的大树下

我回到故乡的大河

看到鲒鱼和鲈鱼游到老桥下

大人和小孩在河边高兴的玩水啦

〈专辑封面〉

颜志文第一张专辑,封面上的设计以早期家乡客庄生活经验作为封面,简单没有复杂的画面,颜志文指出,客家音乐创作者开始写歌时,大多会从客家人的精神此一角度出发,包括童年生活故事也常是客家歌的题材,引起许多共鸣. 我觉得将客家风貌放进专辑里是很重要的,不是只是客家的歌谣而已,从内涵就是歌词描写的意象,甚至音乐所传达出来跟所谓客家的联想,我希望我都有做到.(颜志文)

邱幸仪,邱俐绫第一张专辑以低调的颜色来当做封面包装,衬托像烟火一样鲜艳的颜色,有一种在夜晚中聆听她们的专辑会让心灵像烟火一样绽放出美丽的悸动,再来标题下有一段文字述说著「The train station is the door to your hometown, Would you remember the way home when hear the whistle of train's calling」,除了结合「恋恋旧山线」这部戏剧也联结出想念家乡的心情.

颜志文「屋背个大圳沟」,刘劭希「当久以前」以及陈永淘「发梦」这三首曲子都运用类似的手法来呈现乡愁,使用较为忧郁的嗓音.曲子后段不停的唱著「屋背个大圳沟」以及「当久以前」,旋律上并未有确切的结束,「发梦」则是结束在不稳定的中音,而刘劭希则是加入了萨克斯风,将歌曲之感情攀升至深刻而忧郁的境界,营造出怀旧,自怜,纠结的情绪,接合了台湾传统社会之种种意象.

(二)农耕生活的客家经验

〈歌词〉

「春水」-陈永淘

山下一垃田 岗顶两岪园

春水日日连 簑衣难离肩

耕种望老天 山歌驱寒烟

阿妹有缘惜 日头暖水田

「白鹤」-陈永淘

一条大路直直大大

一枝脚头生卤二捱

一间泥屋连山爱卖

一丘良田铺著水泥

嗯……

一条大路直直大大

一间工厂生意不坏

一头大树连根出卖

一潭污水没鱼没蝈

嗯……

一条大路直直大大

一种游戏捱毋了解

一家子女毋知去哪

一群白鹤寻无所在

嗯……

「春水」这首歌不论是歌词或是演唱方法都采用山歌的形式,再现出以前客 家族群在山上一边种田一边大声歌唱的情景,对比台湾现在很多废耕的荒地,山歌已不再缭绕,最后一句歌者停留在不稳定的属音(E大调属音为ㄒㄧ)似也在感叹这昔日的景色已不复见.「白鹤」整首曲子叙述道路所带来的文明,也带来困惑;带来热闹,也带来孤寂;带来发展,却赶走农俕,大自然.一开头吉他运用「ㄌㄚ」「ㄖㄨㄝ」「ㄈㄚ」小三和弦以,整首曲子在吉他的配乐,挥发著不安定及不确定的感受,但在「嗯」的旋律上又改采大调和谐的音程,人声在这不稳定中反覆来回,彷佛如同曲子的主角「白鹤」安静悲伤的看著迷惘的我们. 〈封面设计〉 头摆的事情 离开台湾八百米 鲜鲜河水 水路 绝版 (反)