| 在世界建筑史上堪称一绝，以体量巨大、防卫功能完备，集家、堡、祠于一体的客家民居中，世人公认的赣南方形围屋、闽西圆型土楼、粤东弧形围龙屋最具代表性，是有形客家文化中的代表与象征。 经考证，赣南客家方形围屋是公元三世纪东汉中后期中原地区大庄园主的典型住宅形式——坞堡，也就是一种小型的城堡.据梁思成先生研究，北魏至唐代的建筑，在庭院围墙的四角都建有角楼，保存着古代防御性的遗风，但这种四角建楼的布置，在宋代以后已甚少。然而恰恰在此时期，南迁的客家先民为了适应新的特殊的生存环境，为了家族和宗族的安全，高墙大院、聚族而居成为最佳选择，把中原逐渐消亡的建筑形式和技术带到了赣南，因而学术界称赣南方围是汉代坞堡的“活化石”。值得一提的是，赣南围屋虽多为方围，但也有圆形、半圆形、马蹄形、八卦形和不规则形等多种格局。 学者们在对赣南方围、闽西土楼、粤东围龙屋的分布、建筑结构进行分析，并参考客家的移民路线后，对三者的演进关系便有了清晰和科学的结论。 本地客家研究专家韩振飞在其《赣南客家围屋源流考——兼谈闽西土楼和粤东围龙屋》专论中指出：“围屋、土楼、围龙屋三者都是家、堡、祠合一的建筑，其居住成员也同样是一个父系大家庭的直系血缘后代，而且都是大体量的建筑；三者有着十分紧密的内在联系，应当是同出一源，源于赣南，源于围屋。 当坞堡这一建筑形式由客家移民从赣南越过大庾岭和九连山传入粤北和粤东西部时，其建筑形式没有发生多大变化，仍是平面为方形并带有角楼的围屋。当客家移民由赣南越过武夷山，进入闽西的时候，同时也将坞堡这一建筑形式带去。在闽西土楼中约占半数的方土楼，就基本上承继了坞堡而与赣南围屋大同小异，只不过由于受自然环境、建筑技术改进和区域文化的影响，这一地区才出现了颇具地方特色的圆形土楼。” 值得注意的是，由谢小建主编的《中国永定土楼文化丛书》前言中有一个统计：“永定土楼有方有圆……全县有圆楼３６０多座，方楼４０００多座。”可见出名虽是圆楼，然而在数量上却不到方楼总数的十分之一。而且被誉为客家民居建筑的杰出典范，已被搬上国家名片邮票的“土楼王”——承启楼，它的设计者之一陶张，就出自赣南。 |
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GMT+8, 2024-5-9 01:25
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