李光耀全国演讲提到当他知道儿子未来太太是是客家人时
本帖最后由 城客 于 2016-6-10 11:28 编辑这是一年一度总理最重要的演讲
１９８７年李光耀全国演讲提到:
李光耀：＂你未来太太是什么籍贯？这很重要＂
李显龙：＂他父亲是客家人。＂
李光耀很开心
16 August 1987 National Day Rally Speech
Now, I thought that was quite instructive. But then one day, it became my turn. So I asked my son. I said, "You are marrying this girl, what is she?" This is most important. He says, "Oh, the father is Hakka." So it's very good.
这很好，在英语和今天汉语里，是客套话 skc 发表于 2016-6-10 15:38
这很好，在英语和今天汉语里，是客套话
怎么说？客套话是向儿子说？ :D 英语it's very good, it's interesting,it's great，都是中性评语。 skc 发表于 2016-6-11 13:11
英语it's very good, it's interesting,it's great，都是中性评语。
但也带有一丝喜悦，对吗？ 不管他的儿子娶到谁当妻子，他都要表现好好，very good，什么族群都是好。敢对家人不客气，敢对族群不客气，别怪人家不客气:lol。这叫做“政客”，懂不懂？李光耀偏着脑袋认为“华语”没用的时候，强行推行英语（不是推广），强令关闭所有华文学校，包括客家人办的学校，正在用客家话涯涯念书，政府警察出动哐当关门，赶人走，李光耀够凶的，very good:lol 。中国改革开放，实力大增，李光耀伸伸脑袋看看，华语有用啊，学习华语好榜样，唱~:lol 城客 发表于 2016-6-11 14:34
但也带有一丝喜悦，对吗？
屁颠颠的样子，不觉得好笑？呵呵。 你怎么要屁颠颠看李光耀的脸色？:lol他笑你就笑，他哭你就哭，他发怒你就跟着发怒？:@:lol 对你爹有没有这样？要求不高，对你老婆这样，看你老婆脸色，呵呵，三二一，呵呵。 李光耀等，只会盯着那边客家的选票等等。这边有没有对客家故乡、祖地有一点一丝的表示？当然，李光耀有他的难处，非常难的，可以理解的。本来不想说的。但媒体有报道，互联网上有，新加坡文献馆的资料，客家方面也有，所以转过来：李光耀为甚么不敢回乡祭祖02/10/11作者/来源：司马正史(8-9-2011) http://nandazhan.com 亚洲一些中国血统的政治人物，在必要的情况下，都到中国寻根祭祖，例如台湾的连战、蒋孝严、吕秀莲；菲律宾的科拉桑、阿基诺；泰国的川吕派、达信；马来西亚前首相阿都拉，也和海南岛的马来亲戚保持联系；即便是杀人如麻的印尼总统苏哈多，在大病之前也曾经悄悄到福州地区参观他的祖籍地兴化。这种行为，从血缘上说是确定返祖归宗，不忘本源的认同；从政治上说，具有对中国释放善意的作用。然而，最善于利用机会捞取政治资本的新加坡的李光耀，却从来没有这个想头，这是为甚么呢？ 我在2010年7月28日发表《谁是李光耀真正的祖父？》一文已经详细说明李光耀的祖母嫁过三次，第一次是广东梅县人，第二次是广东大埔人，第三次是福建人。福建人李云龙原是马六甲峇峇，经营船运生意，其妻过世，留下一女李珠娘。李光耀祖母邱念娘是李云龙续弦，入室时带来与第一任丈夫所生的两个儿子志炼和志坤，李云龙将他们改名为进炼、进坤。邱念娘还替李云龙生了一男三女。 李光耀小时曾与李云龙住在一起，地点为新加坡里峇峇里路，因此他对于李云龙应有印象，至于他是否知道祖母嫁了三次，但是以李光耀的智慧，这件事对他来说并非不可得知的秘密。因为他必然知道自己的父亲李进坤和伯父李志炼是祖母带进李家。况且自己的父亲和伯父还在，谁是真正祖父，一问便知。此外，朝夕相处的祖父李云龙完全不会讲客家话，不是十分奇怪的事情吗？ 奇怪的是，李光耀欧思礼38号的住家竟然挂着一幅曾祖父李沐文身着清朝朝服的画像。此人为广东大埔县党溪乡唐溪村人，曾经在新加坡谋生。由于李沐文也有一个儿子名叫李云龙，好事之人就将他和李光耀联系起来，变成了他的曾祖父。这样一来，李光耀就变成了大埔人，福建人李云龙也跟着变成了大埔人，阴差阳错，乌龙百出，李光耀真正的祖父却被掩盖下去，而李光耀也就在籍贯上陷入“乌龙门”。 广东大埔县党溪乡一些不明就里的乡人因李光耀是名人而欣喜万分，煞有其事地在李沐文旧居拍照立说，有手有脚地把李云龙住过的房子打扫一番，目的是准备让李光耀回乡参观。更为可笑的的是，大埔县政府建立的“乡贤馆”，还有李光耀是大埔人的介绍。总而言之，李沐文及其儿子李云龙，都成了别人祖宗的冤大头，而党溪乡乡民以及大埔县政府，都成了附龙攀凤的笑话。 李光耀对于广东大埔所做的这些事情必然有所知晓，但是他不敢回去参观，因为他知道这些事情全属子虚乌有，他不敢冒着笑话回去，倘若被人揭穿，叫自己下不了台。可是既然知道这些事情都是虚假，也知道父亲和伯父非李云龙所生，也知道李云龙不是客家人，为什么还要挂着李沐文的画像呢？ 悬挂李沐文画像，是李光耀长期不知道自己祖籍的一种掩饰，显示自己还是华人，有政治上的作用。但因为这样，造成他长期陷入无根的苦恼，他搞不清楚自己是大埔人还是梅县人，因而随便挂一幅画像，以示聊胜于无。李云龙的福建人身份，也令李光耀十分无奈，在他担任总理期间，出席了不少客家人主办的活动，可是他从来不敢公开说自己是客家人。李光耀受英文教育，英国人上层社会十分注重家庭谱系(Family Tree) 知之甚详，但是自己这颗树却是长相不好，衔接中断。 李光耀在他的《回忆录》中肯定搞船运生意的李云龙是他的祖父，把自己推向谱系中断，籍贯改变的绝境。要如何挽救这一窘境，无他，只有认祖归宗，派人到梅县去寻找真正祖父的蛛丝马迹，或许还有一点希望。 行文至此，大家已经知道李光耀为甚么不敢回乡祭祖的原因，归纳起来有以下几点： 1. 李光耀的祖源中断，模糊不清。
2. 李光耀已经认定福建人李云龙是其祖父。
3. 去大埔党溪乡认错祖宗，会闹出笑话。
4. 李光耀不会讲客家话，说自己是客家人脸上无光。
5. 李光耀已经下定决心认为自己的谱系从新加坡开始，与中国无关。 李光耀不敢回乡祭祖，自然令许多人失望，首先是大埔党溪乡的乡民，其次是客属籍贯的群众。这些人都还以为李云龙是客家人，因此仍在观望李光耀的动静。然而他们并不知道，李光耀自己心知肚明，祖父李云龙是个如假包换的福建人，他认了这个李云龙，门楣上还有光彩，如果真的溯本追源去查询梅县的真正祖父，不仅大费周章，而且暴露出祖父只不过矿工一名，脸无光彩。福建人李云龙没有上溯联系，不知是福建何处人，这样可好，混混糊糊，外界人也不会多问，于是大埔党溪乡的李沐文画像，可以高挂厅堂，混淆视听了。 李光耀不敢回乡祭祖，而且还更换籍贯，犯上了背祖弃宗的罪名，这在华人社会是极为严重的，而在古代是属于十恶不赦之罪，李光耀身边的师爷幕客，不知是否告诉他这一切，让他明白中华文化是非常深厚而且影响是无所不在的。 背祖弃宗，以福建人为祖宗，即以新加坡为开端，李氏是否由李光耀这支而壮大，还有待以后证明。李光耀可别忘记，从他父辈开始，还有李进炼这一支。再上去一代，福建人李云龙与李光耀祖母育有一男三女，这些人的子孙也会开花蔓叶，结干分枝，李光耀想要独占李云龙后嗣名分，还得得到这些人的首肯，因为李云龙不是他的真正祖父。
网络图片：大埔县党溪乡李沐文祖居
本帖最后由 情系珠江 于 2016-6-11 15:31 编辑
这种多个门口、山墙瓦檐的老屋，似半山客建筑特点。
大埔县政府在党溪乡李沐文祖居前的碑刻。
新加坡原是马来西亚联邦的一个自治邦，经济发展方面需要依靠马来半岛大陆腹地，由于矛盾激烈而引致马来西亚议会通过决议，将新加坡驱逐出联邦，新加坡人非常难受，李光耀作为自治邦总理，当时难过得低头落泪，被摄下历史镜头。就这么一个孤零零的岛屿城市，独立成夜郎小国:lol，就这样左右摇摆撑过来，李光耀说的“我的国家”就是新加坡，第一认同就是“我是新加坡人”。李光耀不会讲客家话~ 不管他讲什么话，就看这个马六甲海峡周边地区，海盗猖獗，在东南亚周边什么国家的海域都难保证安全，到了新加坡海域就放心了，这个小国的海军打击海盗非常勇猛，平时在小小范围转来转去:lol不是摆景，也搞演习，原来看着好笑，后来看了东南亚海盗的报道之后才觉得有意义。
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